招 生 簡(jiǎn) 章
人文素養(yǎng)和知識(shí)是我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的最根本的基礎(chǔ)，同樣它也是企業(yè)家成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。而且，人文素養(yǎng)對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)更為重要，因?yàn)槿魏螘r(shí)代和國(guó)家，企業(yè)家和企業(yè)都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要力量。企業(yè)不僅要?jiǎng)?chuàng)造產(chǎn)品和財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明進(jìn)步，解決就業(yè)問(wèn)題；更重要的是他們還應(yīng)該為一個(gè)國(guó)家的文化傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)、發(fā)展做出貢獻(xiàn)，做到這一點(diǎn)，才能體現(xiàn)出企業(yè)家及企業(yè)的更高的社會(huì)價(jià)值所在。
文化是民族凝聚的核心，無(wú)科技不足以強(qiáng)國(guó)，無(wú)文化則足以忘種。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)，強(qiáng)調(diào)群體，強(qiáng)調(diào)和而不同，強(qiáng)調(diào)天下為公。清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院的前身是著名的“清華國(guó)學(xué)研究院”，四大國(guó)學(xué)導(dǎo)師王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐�、趙元任倡導(dǎo)的“古今貫通 中西融匯”，借鑒西方現(xiàn)代科學(xué)方法重新闡釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，在全球化時(shí)代的今天更顯示出其重要性及正確性。為此，我院特舉辦系列“國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理高級(jí)研修班”，希望企業(yè)家們通過(guò)學(xué)習(xí)，了解我國(guó)優(yōu)秀的古代管理哲學(xué)中的智慧與超然的人文精神，在今后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中能夠根據(jù)民族和國(guó)家的根本利益，吸取中西方管理思想的精華，為企業(yè)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
【招生對(duì)象】董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理等企業(yè)高管人員及國(guó)學(xué)愛(ài)好者
【學(xué)習(xí)安排】2007年9月12日開(kāi)班，每?jī)稍乱淮握n，每次學(xué)習(xí)五天，共計(jì)四次 (可以插班入學(xué))
【上課地點(diǎn)】清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院
【學(xué)習(xí)費(fèi)用】28000元/人。（食宿、交通費(fèi)用自理）
【證書(shū)頒發(fā)】頒發(fā)清華大學(xué)“國(guó)學(xué)智慧與企業(yè)管理高級(jí)研修班”結(jié)業(yè)證書(shū)。
清華大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院
【課程設(shè)置】
課程名稱 內(nèi) 容 提 要
國(guó)學(xué)概論 國(guó)學(xué)的狹義及廣義范疇；國(guó)學(xué)如何為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。西方國(guó)家的政界、商界精英對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視與學(xué)習(xí)借鑒。
儒家的管理智慧 儒家文化的核心理念、現(xiàn)實(shí)意義及其對(duì)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響。重點(diǎn)闡釋儒家管理智慧的基本精神，即以人為本、以德為先、以義為重、以和為先；以及中國(guó)人的太和思維方式。
佛學(xué)與人生智慧 佛學(xué)以出世之心行入世之事的高妙人生態(tài)度，有助于抵御各種不良誘惑，在任何挫折和磨難的境遇中都能保持極積樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài)，進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境界。
道家文化與企業(yè)管理 體會(huì)曠大玄遠(yuǎn)、氣勢(shì)清高的“以無(wú)為順應(yīng)自然”的道家思想，掌握“黃老”管理哲學(xué)與用人之道，發(fā)揮博大精深的智慧之思，探討人生之真諦、處世之哲理、經(jīng)營(yíng)之“大道”。
《孫子兵法》與統(tǒng)帥之道 掌握《孫子兵法》的思想精髓，并將其“廟算”、“求勢(shì)”、“穩(wěn)戰(zhàn)”、“奇勝”、“心戰(zhàn)”、“前瞻”、“全局”、“臨危處置”等戰(zhàn)略思維和方法靈活運(yùn)用于企業(yè)戰(zhàn)略制定和實(shí)施的過(guò)程之中，實(shí)現(xiàn)智慧經(jīng)營(yíng)，達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵之境界，締造企業(yè)常勝。
東方謀略與企業(yè)經(jīng)營(yíng)
戰(zhàn)略 中國(guó)（東方）文化強(qiáng)調(diào)以計(jì)為首，謀略制敵，奉行智慧加力量的邏輯；孫子兵法的戰(zhàn)略思維與企業(yè)戰(zhàn)略運(yùn)籌；科學(xué)把握、戰(zhàn)略預(yù)期——全球化戰(zhàn)略與中國(guó)企業(yè)發(fā)展機(jī)遇；世界區(qū)域化發(fā)展與中國(guó)企業(yè)的戰(zhàn)略定位；專業(yè)化與多元化轉(zhuǎn)折的戰(zhàn)略選擇。
法家智慧與權(quán)制管理 法家代表人物李斯、韓非子及其管理思想；法家的法、術(shù)、勢(shì)兼治的權(quán)制論；法家的“廢私立公”與中華民族的“利他”精神；法家的“四維”—禮義廉恥。
墨家智慧與全控管理 被毛澤東稱之為“比孔子高明的圣人”的墨子其人；有組織紀(jì)律和政治性質(zhì)，且?guī)в凶诮躺实哪覍W(xué)派；以及墨家“兼愛(ài)交利”、“尚賢使能”的民主和平意識(shí)與人道主義的救世精神。
太極管理 太極管理是運(yùn)用《易經(jīng)》的系統(tǒng)理論，將太極的思想應(yīng)用于企業(yè)管理的實(shí)踐當(dāng)中，并產(chǎn)生一套行之有效的操作方法。
贏的策略——《鬼谷子》的縱橫術(shù) 縱橫術(shù)是把“知己知彼，勝乃不殆”的策略具體運(yùn)用到人類的思維心理層面上，內(nèi)設(shè)計(jì)謀，外陳言辭，動(dòng)之以形勢(shì)，誘之以利害，融道（原則）、法（方法）、術(shù)（技巧）為一體，言、情、智相結(jié)合所展開(kāi)的思維心理戰(zhàn)術(shù)。
孔子與老子：人生的榮辱得失 孔子以“仁”為核心的思想；老子對(duì)“仁”的否定；孔子的“君子”學(xué)說(shuō)；老子的“絕圣棄智”觀念；孔子的人格自我完善說(shuō)；老子的“道法自然”觀；孔子的處世哲學(xué)；老子的避世哲學(xué)。
魏蜀吳問(wèn)鼎天下的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 劉備的崛起之路、曹操之統(tǒng)一中原、孫權(quán)之堅(jiān)守江東；
劉備以“血統(tǒng)論”謀政治優(yōu)勢(shì)、曹操以“唯才是用”擴(kuò)充實(shí)力、孫權(quán)以“左右逢源”鞏固地盤(pán)；
蜀漢的道德強(qiáng)勢(shì)與戰(zhàn)略失策、曹魏的實(shí)用主義與君臣換位、孫吳的守勢(shì)布局與戰(zhàn)略短視。
部分師資介紹：
【黃樸民】 中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院 歷史系 教授，博士生導(dǎo)師。兼任：中國(guó)孫子兵法研究會(huì)理事兼副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)特聘理事。代表性專著有：《春秋軍事史》、《孫子評(píng)傳》、《何休評(píng)傳》、《孫子兵法解讀》、《大話孫子兵法》等。
【張利】 中國(guó)人民大學(xué)工商管理研修中心教授，清華大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、北京大學(xué)企業(yè)家研修班等多家著名高校培訓(xùn)機(jī)構(gòu)客座教授。以《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《老子》等中國(guó)古代哲學(xué)為武器，開(kāi)發(fā)出一系列適應(yīng)中國(guó)企業(yè)的教練課程，在業(yè)界獨(dú)樹(shù)一幟。
【張文儒】 北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)教研室主任，系學(xué)術(shù)委員；兼任中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，等職。出版過(guò)《軍事辨證法》、《中外名戰(zhàn)與名帥》、《中國(guó)兵學(xué)文化》、《孫武 孫臏 中華文化》等專著多部。
【劉紅松】 中國(guó)孫子兵法應(yīng)用研究中心首席顧問(wèn)；清華大學(xué)公共管理與工商管理課 程主講 教授，博士生導(dǎo)師。我國(guó)著名的心理學(xué)家和戰(zhàn)略管理專家。在北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等著名高校及高層論壇主講戰(zhàn)略管理、孫子兵法和企業(yè)文化、人力資源管理等課程，被譽(yù)為 " 品牌教授 " 。
【施芝華】 解放軍南京政治學(xué)院正 師級(jí)副 教授，大校軍銜。國(guó)內(nèi)著名孫子兵法學(xué)者。研究成果收入《孫子兵法辭典》、《孫子兵法大全》、全國(guó)孫子兵法研究成果電腦系統(tǒng)、國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)論文集，并被上海電視臺(tái)以《軍旅學(xué)者施芝華》為題專片報(bào)道。
【洪兵】 中國(guó)孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。大校軍銜。戰(zhàn)略學(xué)博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)國(guó)際 MBA 兼職戰(zhàn)略教授。主持過(guò)國(guó)家和軍隊(duì)多項(xiàng)重大戰(zhàn)略課題研究，具有深厚的戰(zhàn)略理論功底和豐富的戰(zhàn)略研究經(jīng)驗(yàn)，在國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)略領(lǐng)域具有很高的知名度。
【周松波】 德籍華人，現(xiàn)任周氏王朝國(guó)際控股有限公司總裁。設(shè)立有北京大學(xué) " 周松波獎(jiǎng)學(xué)金 " 。專著《企業(yè)兵法管理學(xué)》、《商戰(zhàn)新論》等。其中《商戰(zhàn)新論》一書(shū)，將孫子兵法與企業(yè)戰(zhàn)略分析、規(guī)劃和實(shí)施進(jìn)行系統(tǒng)研究，將企業(yè)兵法提升到一個(gè)新高度。
【李零】 著名史學(xué)家、中國(guó)孫子兵法研究會(huì)理事、享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者，北京大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。 1985 年至現(xiàn)在任教于北京大學(xué)中文系，現(xiàn)任北京大學(xué)教授。主要著作：《長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚瑾帛》，《孫子古本研究》，《中國(guó)方術(shù)考》等。
【吳如嵩】 戰(zhàn)略研究部中國(guó)歷代戰(zhàn)略研究室主任 , 著名史學(xué)家、孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) , 中國(guó)孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。副院長(zhǎng)、中國(guó)孫子兵法研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、 1995 年被授予中將軍銜。
【于汝波】 中國(guó)孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、軍事科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師、少將軍銜。著有《孫子兵法解說(shuō)》、《孫子兵法詞典》等書(shū)；發(fā)表文章有《孫子兵法在現(xiàn)代戰(zhàn)中的應(yīng)用》、《 21 世紀(jì)青睞孫子兵法》、《美國(guó)對(duì)孫子兵法的應(yīng)用研究》等。
【普穎華】 著名孫子兵法與商戰(zhàn)研究專家，首都 師范大學(xué) 教授。國(guó)家數(shù)字圖書(shū)館館藏著作作家，被稱為 " 愛(ài)新覺(jué)羅家族最后一個(gè)文人 " 。中國(guó)孫子兵法培訓(xùn)中心、中國(guó)未來(lái)學(xué)會(huì)軍事分會(huì)常務(wù)理事。清華大學(xué)、人民大學(xué)等兼職教授及一些企業(yè)的高級(jí)顧問(wèn)。
【李雪峰】 著名戰(zhàn)略管理、組織變革與咨詢專家，中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，國(guó)家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部教授，劍橋大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。主要著作有：《太極智慧 -- 孫子兵法與現(xiàn)代企業(yè)管理》、《經(jīng)營(yíng)謀略原理與運(yùn)用》、《現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與實(shí)施要?jiǎng)?wù)》等。
課程目標(biāo):
將國(guó)學(xué)精髓古為今用，全面提升學(xué)員的個(gè)人修養(yǎng)，并從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理需要出發(fā)，將儒家的進(jìn)取、道家的無(wú)為、周易的精妙、法家的權(quán)謀、兵家的智慧運(yùn)用到企業(yè)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越與發(fā)展。
課程融合中國(guó)五千年傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想，古為今用，甄選企業(yè)家發(fā)展所需修身、修行、修心之心學(xué)，企業(yè)發(fā)展之萬(wàn)物變化規(guī)則、規(guī)律之學(xué)問(wèn)。
國(guó)學(xué)課程的意義：中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。
在世界變平的今天，企業(yè)首先應(yīng)該是民族的，然后才能更好走向世界；作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅僅要長(zhǎng)袖善舞，熟諳企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之道，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚自己的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓，承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志。管理培訓(xùn)西風(fēng)東漸，世紀(jì)教育集團(tuán)一如既往地關(guān)注企業(yè)家真正領(lǐng)導(dǎo)力的養(yǎng)成，特邀請(qǐng)國(guó)學(xué)專家、人文學(xué)者與企業(yè)家面對(duì)面，談經(jīng)論道、博古通今，引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)入精修門(mén)徑，吸納國(guó)學(xué)智慧，成就非凡業(yè)績(jī)！
這個(gè)課程有什么教學(xué)特色？
1、培訓(xùn)班設(shè)班主任一名，負(fù)責(zé)相關(guān)的教學(xué)管理工作；由班主任協(xié)助組建班委會(huì)，選舉班長(zhǎng)等班委會(huì)人員，協(xié)助教學(xué)管理；
2 、班委組織酒會(huì)、球賽、同學(xué)聯(lián)誼、互訪企業(yè)、成立班級(jí)企業(yè)等活動(dòng)；
3 、評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員，頒發(fā)優(yōu)秀學(xué)員榮譽(yù)證書(shū)；
4 、學(xué)員在清華大學(xué)人文學(xué)院正式注冊(cè)并進(jìn)行學(xué)習(xí)管理。
5.學(xué)員在學(xué)習(xí)的時(shí)間內(nèi)，可以就住清華大學(xué)校內(nèi)，充分感受清華大學(xué)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。
6.將中華民族的傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)精粹和現(xiàn)代企業(yè)管理有效的結(jié)合!引領(lǐng)學(xué)員進(jìn)入精修門(mén)徑，吸納國(guó)學(xué)智慧，成就非凡業(yè)績(jī)!
